بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المدونة تختص بالأقوال المأثورة والحكم والأمثال والعبارات
والاقتباسات وما إلى ذلك مما يخص الكلمة وقد ذكرنا في أول موضوع أروع ما قيل في الكلام والصمت على الإطلاق وهو بعض من آيات الله تعالى ثم في ثاني موضوع ذكرنا اجمل ما قيل في الكلمة والصمت وهو من كلام سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى وفي هذا الموضوع سوف نذكر كلمات رقراقة خرجت من افواه الصحابه والسلف والتابعين .. فلنبدأ على بركة
الله ولنذكر أروع ما قيل عن الكلام أو الكلمة والصمت من اقوال الصحابة واقوال السلف الصالح واقوال التابعين .
قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: إذا تم العقل نقص
الكلام
وقال أيضا: بكثرة الصمت تكون الهيبة
وقال أيضا: بكثرة الصمت تكون الهيبة
وقال أيضا :
وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن .. ثرثارة في كل ناد تخطب
واحفظ لسانك واحترز من لفظه .. فالمرء يسلم باللسان ويعطب
وقال أيضا : من كثر كلامه , كثر خطأه
وقال أيضا : المرء مخبوء تحت لسانه
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
إن كثير الكلام يُنسِي بعضه بعضًا
وقال أيضا : لا يكونَنَّ قولك لغوًا في عفو ولا عقوبة
وقال أيضا :
إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَقِ المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتُؤتى من قِبل نفسك
وكان يأخذ بطرف لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد
وقال الحسن بن على بن ابي طالب رضي الله عنهما :
احرص على ما ينفعك ودع كلام الناس , فإنه لا سبيل إلى السلامة من ألسنة العامة .
وقال عمر رضي الله عنه :
( إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف )
وقال أيضا :
الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت في القلب , واذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان .
وقال وهب بن الورد:
"بلغنا ان الحكمة عشر أجزاء تسع منها بالصمت والعاشر في عزلة الناس"
وقال علي بن هشام:
وقال الإمام الشافعي رحمة الله:
"إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر في كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم ، وإن شك لم يتكلم حتى تظهر"
وقال ايضا لصاحبه ربيع: يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك إذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها.
وقيل أيضا:
مثل اللسان مثل السبع إن لم توثقه عدا عليك ولحقك شره.
وقيل أيضا: الكلمة أسيرة في وثاق الرجال فإذا تكلم بها صار في وثاقها.
قال معروف:
كلام العبد فيما لا يعنيه، خذلان من الله عز وجل
قال يحيى بن معاذ:
القلوب كالقدور تغلي بما فيها، وألسنتها مغارفها، فانظر إلى الرجل حين يتكلم، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه، حلو.. حامض.. عذب.. أجاج.. وغير ذلك، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه
يقول أبو الدرداء :
أنصف أذنيك , فقد جعل الله لك أذنين وذلك لتسمع أكثر مما تقول
ويقول سليمان الحكيم :
كثرة الكلام لا تخلو من معصية , أما الضابط شفتيه فعاقل
وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن .. ثرثارة في كل ناد تخطب
واحفظ لسانك واحترز من لفظه .. فالمرء يسلم باللسان ويعطب
وقال أيضا : من كثر كلامه , كثر خطأه
وقال أيضا : المرء مخبوء تحت لسانه
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
إن كثير الكلام يُنسِي بعضه بعضًا
وقال أيضا : لا يكونَنَّ قولك لغوًا في عفو ولا عقوبة
وقال أيضا :
إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَقِ المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتُؤتى من قِبل نفسك
وكان يأخذ بطرف لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد
وقال الحسن بن على بن ابي طالب رضي الله عنهما :
احرص على ما ينفعك ودع كلام الناس , فإنه لا سبيل إلى السلامة من ألسنة العامة .
وقال عمر رضي الله عنه :
( إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف )
وقال أيضا :
الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت في القلب , واذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان .
وقال عمرو بن العاص:
"الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع.وإن أكثرت منه قتل"
"الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع.وإن أكثرت منه قتل"
وقال عبد الله بن مسعود :
إن أصدق الحديث كلام الله , وأحسن القصص هذا القرآن , وأحسن السنن سنة محمد صلى الله عليه وسلم , وأشرف الحديث ذكر الله .
إن أصدق الحديث كلام الله , وأحسن القصص هذا القرآن , وأحسن السنن سنة محمد صلى الله عليه وسلم , وأشرف الحديث ذكر الله .
وقال لقمان الحكيم :
إن من الكلام ما هو أشد من الحجر , وأنفذ من وخز الإبر , وأمر من الصبر , وأحر من الجمر , وإن من القلوب مزارع فازرع فيها الكلمة الطيبة فإن لم تنبت كلها ينبت بعضها .
وقال لقمان لولده:
" يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك"
إن من الكلام ما هو أشد من الحجر , وأنفذ من وخز الإبر , وأمر من الصبر , وأحر من الجمر , وإن من القلوب مزارع فازرع فيها الكلمة الطيبة فإن لم تنبت كلها ينبت بعضها .
وقال لقمان لولده:
" يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك"
ويقول اللسان للجوارح كل صباح
ومساء كيف حالكن؟
قلن : بخير إذا تركتنا
قلن : بخير إذا تركتنا
يقول الغزالي :
الكلام اللين يلين القلوب التي هي اقسى من الصخور , والكلام الخشن يخشن القلوب التي هي أنعم من الحرير
الكلام اللين يلين القلوب التي هي اقسى من الصخور , والكلام الخشن يخشن القلوب التي هي أنعم من الحرير
وقال وهب بن الورد:
"بلغنا ان الحكمة عشر أجزاء تسع منها بالصمت والعاشر في عزلة الناس"
وقال علي بن هشام:
إذا لم يكن صمت الفتى عن
ندامة وعي ٍفإن الصمتَ أولى وأسلمُ
وقال الإمام الشافعي رحمة الله:
"إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر في كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم ، وإن شك لم يتكلم حتى تظهر"
وقال ايضا لصاحبه ربيع: يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك إذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها.
مثل اللسان مثل السبع إن لم توثقه عدا عليك ولحقك شره.
وقيل أيضا: الكلمة أسيرة في وثاق الرجال فإذا تكلم بها صار في وثاقها.
قال معروف:
كلام العبد فيما لا يعنيه، خذلان من الله عز وجل
قال يحيى بن معاذ:
القلوب كالقدور تغلي بما فيها، وألسنتها مغارفها، فانظر إلى الرجل حين يتكلم، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه، حلو.. حامض.. عذب.. أجاج.. وغير ذلك، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه
يقول أبو الدرداء :
أنصف أذنيك , فقد جعل الله لك أذنين وذلك لتسمع أكثر مما تقول
ويقول سليمان الحكيم :
كثرة الكلام لا تخلو من معصية , أما الضابط شفتيه فعاقل
روائع
ردحذف